4 июня 2026 года в духовно-просветительском центре «Башня» при храме святого равноапостольного великого князя Владимира в Тушине состоялась пастырская конференция Северо-Западного викариатства города Москвы. Главной темой мероприятия стало «Противодействие неоязычеству в молодежной среде и среди сотрудников силовых структур».
С приветственным словом к участникам конференции обратился архиепископ Зеленоградский Савва, управляющий Северо-Западным викариатством г. Москвы.
Затем прозвучал посвященный теме конференции доклад протоиерея Александра Новопашина, руководителя Центра апологетической миссии в Сибирском федеральном округе.
Отец Александр пояснил, что неоязычество — это возникшее во второй половине XX века как новое религиозное движение, которое противопоставляет себя христианству и утверждает что восстанавливает дохристианские верования.
Докладчик проследил корни неоязычества, упомянув его зарождение в Англии и распространение в различных формах по всему миру. В России, по словам протоиерея Александра, неоязычество представляет собой смесь оккультизма, фашизма и нацизма, опирающуюся на дилетантскую конспирологию и идеи Е.П. Блаватской.
Отец Александр подробно остановился на проникновении неоязыческих культов в Россию в период перестройки, когда страна открыла двери для Нью-Эйдж, сект, астрологии и сатанизма. Он упомянул возникновение Викки в Англии в 1954 году (Джеральд Гарднер) и её распространение в США, где пентаграмма викканства была признана национальным символом. Особое внимание было уделено «Велесовой книге», которая, несмотря на доказанную фальсификацию, является для неоязычников «языческой библией».
В докладе были перечислены и проанализированы различные неоязыческие культы на Украине (Ладавера, Рунвера, связанные с нацистскими идеологиями и деятельностью Льва Силенко и Катерины Чумаченко) и в России (Орден рыцарей бога Солнца академика Шаяна, Родноверие, секты волхвов Виктора Безверхого, Радобожие Владимира Голякова, Круг языческой традиции Алексея Наговицына-Велемудра, Союз славянских общин В. Казакова, Круг языческой традиции Родолюбие Ильи Черкасова-Велеслава, Древнерусская инглистическая церковь православных староверов-инглингов А. Хиневича, Московская языческая община Валерия Емельянова-Велимира и Добровольского). Было отмечено использование нацистской символики, такой как Коловрат, и существование клубов языческих единоборств.
Протоиерей Александр Новопашин также затронул тему неоязычества в зоне СВО, указав на его присутствие в рядах украинских националистических формирований, таких как «Азов» (с его символикой «Черного солнца» и культом Перуна).
По словам докладчика вербовка в ряды неоязычников осуществляется через интернет, языческие мероприятия, мастер-классы и клубы единоборств, при этом элементы фашизма и оккультизма активно распространяются среди детей и подростков.
В завершение доклада были предложены пути противодействия неоязычеству: не навязывать веру тем, кто не ищет истины, активно бороться с невежеством, на котором произрастает неоязычество, и переходить к активной проповеди Православия, уделяя особое внимание работе с подрастающим поколением.
Данный вопрос вызвал живую дискуссию среди духовенства, в ходе которой были разобраны важные аспекты указанных тем.
В конце мероприятия владыка Савва поблагодарил отца Александра за интересный материал, а всех присутствующих отцов — за участие.
