5 декабря 2021 года, в Неделю 24-ю по Пятидесятнице, управляющий Северным и Северо-Западным викариатствами г. Москвы епископ Наро-Фоминский Парамон совершил Божественную литургию в храме прп. Сергия Радонежского при строящемся храме Архистратига Божия Михаила – Патриаршем подворье в Зеленограде.
Его Преосвященству сослужили благочинный Зеленоградского церковного округа протоиерей Константин Михайлов, настоятель храма преподобного Сергия Радонежского в Зеленограде иерей Андрей Коновалов, клирик храма иерей Александр Еремин.
На сугубой ектении были вознесены молитвенные прошения об избавлении от коронавирусной инфекции, прошения о врачах и об исцелении болящих священнослужителей Северного и Северо-Западного викариатств. После сугубой ектении епископ Парамон вознес молитву, во время распространения вредоносного поветрия чтомую.
На богослужении молились об упокоении приснопамятного Святейшего Патриарха Алексия II, преставившегося ко Господу в этот день тринадцать лет назад.
Проповедь перед причастием произнес клирик храма прп. Сергия Радонежского иерей Александр Еремин.
По окончании Литургии епископ Парамон передал духовенству и мирянам Первосвятительское благословение Святейшего Патриарха Кирилла и обратился к ним с архипастырским словом:
«Участие в Божественной литургии, причащение Святых Христовых Таин для каждого из нас является самым большим богатством, которое остается с нами не только здесь, во временной жизни, но и дает нам надежду на жизнь вечную, если человек подходит к этому искренне.
В сегодняшнем евангельском чтении говорится о человеке, который прилепился не к тому, что принадлежит Богу, а к тому, что является землей, прахом, тленом. Он хотел жить хорошо, веселиться и ни в чем не нуждаться – каждый человек, живущий на земле, имеет такое желание. Но не у каждого есть правильное понимание того, для чего он живет, и кому принадлежит все то, что у него есть. Принадлежит ли это все ему?
Каждому из нас Господь дает все необходимое для жизни. Но как только человек сердцем и душой прилепился к этому, как только подумал, что это все принадлежит ему, он сразу становится самым несчастным человеком. Почему? Потому что он забывает про Бога, Который ему все это дает. Но мы и сами себе не принадлежим, даже наша жизнь дарована нам Богом, и в свое время Господь ее забирает, и мы снова возвращаемся к Нему – Тому, Кто дарует жизнь вечную.
Как дети, увлеченные игрой, строят замки из песка, о чем-то мечтают, полагают какие-то надежды, думают, что эта игра никогда не закончится. Но приходят родители и забирают их домой. Так и человек, всю свою жизнь он суетится, выстраивает какие-то планы на будущее, но приходит Господь, и, как ребенка, забирает его домой.
Все, что мы получаем от Бога, лишь на время дается нам в распоряжение. Поэтому Господь дал человеку мудрость, чтобы каждый мог правильно распорядиться своей жизнью и тем, что у него есть. По слову Евангелия человек “богатеет в Бога”, когда все, что Господь ему дал, употребляет во благо, не только себя, но и тех, кто его окружает. Тогда он становится благоразумным распорядителем. А тот, кто поступает неразумно, ничего не приобретает и даже теряет то, что у него есть. Он теряет и самого себя, потому что своим сердцем он прилепился не к Богу.
Чтобы прожить свою жизнь разумно, нужно всегда свою надежду и свое богатство собирать в Бога. Такое богатство невозможно украсть, оно не пропадет, не истлеет, не пострадает и не разрушится ни от каких природных стихий. Именно оно составляет богатство души. И все, что дает нам Господь, мы должны употреблять именно на ее обогащение, должны этим служить Богу и ближним. Чем больше человек раздает, тем больше даров получает от Господа. Но это не должно быть расточительством, необходимо разумное рассуждение над каждым поступком, чтобы и себя не подвергать тем испытаниям, которые понести не сможешь. Благоразумие и рассудительность должны присутствовать в каждом нашем поступке.
Всем вам этой рассудительности, благоразумия и доброты желаю, чтобы они поселились в ваших сердцах, и чтобы вы в Бога богатели, а не только здесь на земле. Чтобы среди других людей выделялись христианскими добродетелями – добротой, любовью и заботой о ближних».
